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1. Introduzione all'epistolario paolino, la figura di San Paolo e i destinatari dell'epistola ai Romani(01)
Documentazione
Documentazione evento:

Documenti:
13 nov 2008
Ente Promotore: Abbazia San Benedetto dei monaci benedettini di Monte Oliveto - Seregno
Ciclo di Incontri: Lettera ai Romani di san Paolo Apostolo. Verso una nuova interpretazione

La_Lettera_ai_Romani(pp.1-33) apri file pdf

don Silvio Barbaglia

La prima sezione degli appunti del corso sulla Lettera ai Romani presenta le questioni relativi al mittente, ovvero all'autore, ai destinatari, cioè alla fisionomia della comunità nella Lettera ai Romani.
Inoltre, vine affrontata l'esegesi della prima sezione della lettera da Rm 1,1 a Rm 3,20.
Uno schema conclusivo permette di comprendere in sintesi l'articolazione dell'argomento.
13 nov 2008
Ente Promotore: Abbazia San Benedetto dei monaci benedettini di Monte Oliveto - Seregno
Ciclo di Incontri: Lettera ai Romani di san Paolo Apostolo. Verso una nuova interpretazione

La_Lettera_ai_Romani(pp.34-41) apri file pdf

don Silvio Barbaglia

La sezione esegetica della Lettera ai Romani affrontata nel testo del corso raggiunge il cuore dell'argomentazione teologica, centrata sulla teologia della giustificazione.

Quello che tradizionalmente -anche nel confronto tra cattolici e protestanti- è definito come salvezza per la sola fede senza le opere della legge è qui ridiscusso entro una nuova interpretazione del testo forgiata a partire da una nuova traduzione dal testo greco.

Audio:
14 nov 2008
Ciclo di Incontri: Lettera ai Romani di san Paolo Apostolo. Verso una nuova interpretazione

1. Introduzione all'epistolario paolino, la figura di San Paolo e i destinatari dell'epistola ai Romani ascolta audio

don Silvio Barbaglia

Il primo incontro di esegesi sulla Lettera ai Romani tende ad inquadrare complessivamente il Corpus paulinum e, entro questo, porre le fondamenta per la scelta esegetica che si ispira all'approccio canonico. Per questo, il ruolo della Lettera ai Romani diventa ancor più importante perché rappresenta l'apertura e la chiave di lettura di tutta l'interpretazione offerta dall'intero epistolario.
Viene così offerta la prospettiva metodologica di fondo e la si applica per i primi versetti, quelli solitamente definiti "tesi della lettera", Rm 1,16-17.
Video:

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