La serata di presentazione della parete di Gaudenzio Ferrari attraverso l'osservazione della gigantografia posizionata in Piazza Duomo a Novara, è stata introdotta dalla Dott.ssa Elena De Filippis, Direttrice della Riserva naturale speciale del Sacro Monte di Varallo Sesia.
La Dott.ssa De Filippis ha dapprima ricordato i profondi legami che il francescanesimo minore osservante del tardo Quattrocento manteneva con temi e luoghi della Terrasanta, soffermandosi sulla figura del Padre Caimi, predicatore che nel raccontare la Passione di Cristo ne soffriva nel senso letterale del termine.

Era necessità dei predicatori francescani dell'epoca poter disporre di un supporto che visualizzasse le scene che essi andavano illustrando al popolo attraverso la parola: un tipico esempio di tale supporto consiste proprio nel tramezzo delle chiese francescane di area lombarda del tardo Quattrocento.

Dopo aver richiamato la figura di Giovanni Testori, autore dell'introduzione alla mostra vercellese del 1956 dedicata a Gaudenzio Ferrari, la Dott.ssa De Filippis ha introdotto il primo degli intensi e suggestivi intermezzi poetici che hanno scandito la serata: Silvia Poletti, accompagnata al cembalo da Roberto Bassa, ha interpretato poeticamente brani dello stesso Testori.

Ha fatto seguito l'intervento del Prof. Marco Rosci, critico d'arte e docente di storia dell'arte contemporanea presso l'Università del Piemonte Orientale di Vercelli.

Il Prof. Rosci, ricordato il suo personale incontro con Giovanni Testori, ha poi sottolineato il profondo, quasi biologico legame che univa Gaudenzio Ferrari alla religiosità popolare del territorio alpino e della Valsesia in particolare.

L'Italia settentrionale all'epoca era zona situata al limite tra due grandi aree culturali e spirituali, la penisola con il suo centro in Roma e il mondo germanico.

Il Prof. Rosci ha quindi evidenziato il prezioso contributo apportato da Gaudenzio Ferrari all'arte italiana del periodo, con il suo rifondere in modo del tutto originale gli influssi derivatigli da un artista quale Durer, autore di tre serie di incisioni aventi a tema la Passione, e le impressioni riportate dal suo viaggio a Roma, dove, ricordiamolo, il Ferrari potè vedere le prime prove di Raffaello nella decorazione delle Stanze Vaticane.

Questo incontro tra la spiritualità tedesca e la religiosità popolare legata alla predicazione francescana, fece sì che Gaudenzio Ferrari si accinse alla decorazione della parete animato da un senso di grazia profonda, dando vita ad un'opera profondamente unitaria, una sorta di “enciclopedia” ben connessa nei suoi elementi, espressiva traduzione pittorica del linguaggio neotestamentario.

Al secondo intermezzo poetico, dedicato da Silvia Poletti e Roberto Bassa all'interpretazione di testi di Clemente Rebora, è seguito l'intervento di don Tino Temporelli, responsabile dell'Ufficio di arte sacra della Diocesi di Novara e autore, con Mauro Gavinelli e Vincenzo Mirarchi, della riproduzione fotografica digitale della parete.

Don Tino Temporelli ha descritto con ampiezza di dettagli tecnici l'impegno richiesto e le difficoltà superate per poter giungere al risultato ora visibile in Piazza Duomo e, a breve, anche sul Web.

L'ultimo intervento è consistito in una profonda lettura biblica degli episodi raffigurati sulla parete, lettura che don Sivio Barbaglia ha operato descrivendo i diversi riquadri, soffermandosi in particolare sulla scena centrale della Crocifissione, dove alla maestà ieratica del Cristo fanno da contrappunto le figure mosse degli astanti.

Gaudenzio Ferrari, artista profondamente credente, ha tradotto in forma visiva il racconto evangelico: l'intera opera è pervasa da un'attesa crescente di gioia e speranza, fino alla visione di Colui che, uscendo dal sepolcro con i segni della crocifissione, dà inizio ad una storia nuova, illuminata dalla Sua vittoria sul male e sulla morte.

A chiusura della serata, Silvia Poletti e Roberto Bassa hanno interpretato testi di Jacopone da Todi.

Gabriele Garavaglia